After all, Krishna chose Arjuna for the war

After all, Krishna chose Arjuna for the war,
He could also choose Bhima, he had already agreed to the war, but Krishna chose Arjuna because he had to build the Gita, the rhetoric of the Gita is wrong only to tell Krishna.

It would be wrong to say that Geeta's rituality is just Krishna, but Arjun was also a producer of 50% of Gita, Arjun had prepared a question paper for Krishna and Krishna had answered the answer sheet.

Krishna also knew Arjun was not the supreme archer, but he knew that according to the wisdom Arjun is best to ask questions in the Kurukshetra,

And it is known to all that preparing the questions is more difficult than answering. Even when you are not God, Arjun did not leave any shortcomings in asking the questions to complete the Gita, this is the reason that even today Gita Relevant and complete.

"You increase your view, God is in you not in the scriptures, if your experience matches the scriptures then it is fine, otherwise the scriptures need to improve or change their point of view"

आखिर कृष्ण ने अर्जुन को ही क्यों चुना युद्ध के लिए

आखिर कृष्ण ने अर्जुन को ही क्यों चुना युद्ध के लिए ,
वो भीम को भी चुन सकते थे ,वो तो पहले से ही युद्ध के लिए राज़ी था ,लेकिन कृष्ण ने अर्जुन को चुना क्योकि उससे गीता का निर्माण होना था ,गीता के रचियता सिर्फ कृष्ण को कहना गलत  होगा।

गीता के रचियता सिर्फ कृष्ण हैं ये कहना गलत  होगा बल्कि अर्जुन भी ५०%  गीता का निर्माता था , अर्जुन ने कृष्ण के लिए प्रश्नपत्र तैयार किया था और कृष्ण ने उत्तर पत्रिका।

कृष्ण ये भी जानते थे  अर्जुन सर्वश्रष्ठ धनुर्धर नहीं है पर वो ये जानते थे की बुद्धि के हिसाब से  अर्जुन ही कुरुक्षेत्र में प्रश्नों को पूछने के लिए सर्वश्रेष्ठ है,

और ये तो सभी जानते है की  प्रश्नों को तैयार करना उत्तर देने से ज्यादा कठिन काम है वो भी तब जब आप भगवान नहीं हैं, गीता पूर्ण बनाने में अर्जुन  ने  प्रश्नों  को  पूछने में कोई कमी नहीं छोड़ी थी  ,यही कारण है कि गीता आज भी प्रासंगिक और पूर्ण है। 

"आप अपना दृश्टिकोण बढ़ाये, भगवान आपमें है शास्त्रों में नहीं ,आपके अनुभव यदि शास्त्रों से मेल खाते हैं तो ठीक है, नहीं तो शास्त्रों में सुधार की जरूरत  है या अपना दृश्टिकोण बदलने की"